他所说的是事实,我们无法否认。我国古代科举制度的选拔原则就是功利色彩浓厚的“学而优则仕”,考生之所以参加科举考试,就是为了有朝一日做官发财,就是为了光宗耀祖和封妻荫子。这种功利主义的教育和学习思想,可谓根深蒂固,至今没有多大改变。
在我做了教师后,经常对学生说的话也是老生常谈。譬如,好好学,要不就考不上大学,考不上大学就找不到工作。和家长交流,谈得最多的话语也无非是学生的分数怎么样,如何帮助孩子把分数抓上去,否则升不了学。为了提高班级平均分,总是想方设法讲清楚考点和考题题型。
作为教师如此,作为校长又如何?不追求升学率行吗?有位校长朋友曾经直言不讳地告诉我,他那么努力抓考试成绩,最根本的目的是能在任期获得好的政绩,好从副县级升为正县级。这种功利主义的教育表现,真的需要我们每一个人从自己身上反思。
严重的功利教育思想,还影响了我们对于诚信的坚守,也在很大程度上制约了高考的改革进程。从理论上说,打破一考定终身是应该的,自主招生和多元录取是有道理的,但是,在社会诚信要素缺失的教育环境下,破除统一高考,全面实施自主招生,大学能确保做到公平和公正吗?如果人的诚信出了问题,如果负责招生的人不能抛弃个人功利的私欲,即便我们有了好的制度,那么,自主招生中的腐败也仍难以根除。
鲁白教授说:一个非诚信的社会,人们会有各种各样的办法,用不诚实甚至欺骗的手段,来把你所有衡量的标准全面摧毁。这样更容易产生腐败。他举出了具体的例子:你要推荐信吗,我可以把你的推荐信写得比谁都好;你要社区活动,我可以编造几个社区活动出来;自述可以花钱请高手代写;各种各样的事情都可以通过家长、学生、老师一起“合谋”来搞定。
何止是家长学生、老师一起合谋来搞定某些事情,在教育资源不平衡的办学条件下,教育管理者、校长、中层管理人员,都有合谋做事以便达到个人功利目的可能。譬如,家长与教育管理者合伙帮助学生考试抄袭,上级领导卖职称名额,收受贿赂提拔下属,教师论文造假,教师运用不正当手段获得考核优秀等次,等等。这种种破坏诚信的做法,无不说明个人功利动机对教育改革的破坏。
从某种程度上看,说“中国的教育问题出在我们自己身上”是有道理的。也就是说,教育管理者、办学者、教师、家长,都有必要反思自己的功利主义教育观。只有人人通过反思改变自己,解决自身存在的问题,真正树立起先进的教育理念并付诸行动,我们的教育改革或许才能更顺利,才能变得越来越令人满意。
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