当前位置：首页 > 正文

赵磊：“一带一路”的文化经济学

发布时间:2015-09-03 03:29:16

浏览量:

分享到:

　赵磊

　　国内外很多学者常用地缘政治学或政治经济学的工具去分析“一带一路”，但笔者更愿意将“一带一路”视为文化经济学的典型案例。只有同时实现经济收益与文化收益的，才是中国想要的、能够赢得国际社会尊重的“一带一路”产品。换句话说，“一带一路”的受欢迎，不仅因为它是一个给各方带来实惠的经济事件，更因为它能够成为一个引起共鸣的文化事件。

　　目前，对“一带一路”的前景有两种截然相反的、甚至极端乐观与悲观并存的评价。其实不需要预设“一带一路”的最终结果是什么，关键是在这个过程中，所有中国人是否能够凝神聚智，群策群力，不断成长，展现一个不断进步的中国。在中央党校的课堂上，笔者常常在想，崛起的中国需要什么，如何超越“崛起困境”，即中国不仅要成为一个重要的国家，更要成为一个受尊重的国家；中国不仅要有举世瞩目的经济成就，更要把令人振奋的经济成就转化成实实在在的解决实际问题的能力；中国不仅要经济成长，更要赢得民心和人心，其中，民心是全体中国人对中华民族的认同和忠诚，人心是国际社会对中国崛起的人心向背。

　　文明型崛起的重要衡量指标就是议程设置能力的提升。所谓议程设置就是“我不能决定大家内心想什么，但能决定大家一段时间集中讨论什么”。2010年，中国GDP成为世界第二，历史规律往往是“老大拉着老三，收拾老二”。由此，2011年美国高调重返亚太，日菲开始蠢蠢欲动，向中国施压。其结果是，中国西北边疆的民族问题与南海、东海等海疆问题几乎同时升温。这一时期，美国主导了亚太话语，核心词汇是如中国威胁、军购、军售、军演以及军事冲突等“冰词”。2013年9月之后，“一带一路”的提出，伴随着亚投行、丝路基金、金砖国家银行等一系列组合拳的使用，周边国家甚至西方国家开始热议互联互通、经贸合作、金融支持、人心相通等“暖词”。短期内，中国依然不能确定周边国家以及西方世界能否从内心接受“一带一路”理念，但这一理念显然已经成为话语焦点，有很多人开始谈论甚至慢慢喜欢上这一中国词汇。

　　在“一带一路”的调研过程中，笔者常常感叹：中国人如何充满自信地去探索推动社会进步的各种可能，逐渐拥有被国际社会所分享的文化与价值。文化自信是三大自信的基础，而文化自信的基础是经得起时间检验和历史考验的人民满意。“一带一路”标志着中国走向文明型崛起的大道，此时中国人开始找痛点、找差距、找路径、找归属、找信仰。的确，文明型崛起的国家应该像麦穗一样，空心的麦穗举头摇向天空，而饱满的麦穗则俯身朝向大地。▲（作者是中央党校国际战略研究所教授、中央党校“一带一路与边疆稳定”重点课题主持人）